A construção de diferentes perspectivas sobre os acordos de paz: mídia israelense e mídia mundial (palestra com Dov Shinar)

Estudando o Judaísmo: uma abordagem sobre os costumes, as tradições e o ciclo vital (curso de extensão 2013-2)

Temas relevantes sobre as religiosidades e a busca pelo sagrado (curso de extensão 2013-2)

E-book Teatro ídiche no Brasil

De: <contact@yidischtheatre.com>

Prezados Senhores,

Desejamos apresentar-lhe um e-book sobre o Teatro ídiche no Brasil, fruto de uma pesquisa desenvolvida com participantes, fotos, desenhos  e documentos originais das atividades teatrais desenvolvidas nessa língua no Brasil até a década de 1960.

O acesso é gratuito através do link “http://www.teatroidichenobrasil.com”. Ficamos muito gratos se puderem colaborar na  divulgação.Qualquer contato pode ser feito pelos e-mails ssw@hexanet.com.br  ou paularib@uol.com.br. Gostaríamos imensamente de sua opinião.

Agradecemos desde já,

As pesquisadoras e organizadoras.

A controvérsia em torno dos escritos de Maimônides: o fortalecimento do discurso identitário judaico no Mishné Torá (1180-1204)

A controvérsia em torno dos escritos de Maimônides: o fortalecimento do discurso identitário judaico no Mishné Torá (1180-1204)

Layli Oliveira Rosado

Dissertação de mestrado em História (UFES) – ano de defesa: 2011

Resumo: Maimônides foi um rabino do século XII, autor do Mishné Torá, do Guia dos Perplexos e outras obras, as quais suscitaram polêmica no interior da comunidade judaica medieval. A hostilidade em torno dos escritos de Maimônides configurou a chamada “controvérsia maimonidiana” e teve três momentos importantes: em 1180; de 1230 a 1232; e de 1300 a 1306. Este estudo está inserido na primeira etapa dessa controvérsia, que se inicia em 1180 e se estende até o falecimento de Maimônides, em 1204. Essa fase se deu no Oriente e foi um conflito tanto político como religioso. Para fundamentar nossas análises, faremos uso do Mishné Torá, particularmente do Livro da Sabedoria, e de algumas

das correspondências pessoais do autor. Acreditamos que Maimônides produziu seu código talmúdico com o intuito de orientar, ou ampliar, os ensinamentos da doutrina judaica em sua época. Um dos focos centrais deste trabalho é uma análise do discurso de Maimônides no Livro da Sabedoria, escrito sob o ambiente cultural do mundo muçulmano, no intuito de compreendê-lo como uma tentativa de fortalecimento da identidade judaica medieval a partir de uma sistematização racional da tradição talmúdica. >>> Leia mais, clique aqui.

Veja mais:

• Textos do Prof. Dr. Sergio A. Feldman (UFES) 1
• Textos do Prof. Dr. Sergio A. Feldman (UFES) 2

17 Tamuz e Tishá BeAv 5773

25 de junho, 2013 – 17 de Tamuz 5773

16 de julho de 2013 – 9 de Av 5773

Veja mais:

• CHABAD: 17 de Tamuz e as três semanas: Este período entre os jejuns de 17 de Tamuz e 9 de Av inclui três semanas de luto pela destruição de Jerusalém e o exílio do povo judeu. [Leia mais…]
• CHABAD: Tishá B’Av:  9 de Av é um dia de luto e jejum pela destruição do Templo Sagrado de Jerusalém e exílio do povo judeu. [Leia mais…]
• CJB: Mini-Guia 17 TAMUZ E TISHA B' AV